دوره منتورینگ ترک اعتیاد با رویکرد دینی

اعتیاد به مواد مخدر یکی از مهمترین مسائل و آسیب های اجتماعی کشور است که ریشه یا نتیجه بسیاری از آسیب ها و مسائل دیگر همچون خشونت اجتماعی، کودک آزاری، فحشا، طلاق، سرقت، فروپاشی بنیان خانواده، روابط فرازناشویی، فقر و … است. این مساله دارای ابعاد و پیامدهای مختلف  فرهنگی، اجتماعی، دینی، خانوادگی، سیاسی، امنیتی و اقتصادی بوده و چالش های متعددی را در این زمینه ها به وجود آورده است.

در حال حاضر برای پیشگیری و مقابله با اعتیاد مدل های مختلفی ارائه شده است که از جمله آنها می توان به مدل NA  اشاره نمود. گذشته از آسیب ها و پیامدهای منفی این مدل همچون فساد باورها و عقاید، افشاء اسرار شخصی، رابطه با نامحرم، خوردن داروهای حرام و …، چالش و مساله ای اساسی روش ها و رویکردهای موجود، نقص برنامه‌ها و متدهایی است که منجر به معضل عود به اعتیاد می گردد. در حقیقت اگرچه در این رویکردها و مدل ها فرد معتاد تا مدتی از اعتیاد رهایی می یابد اما پس از مدتی به دلایل مختلفی به مصرف دوباره مواد مخدر باز می‌گردد.

در این دوره به منظور مقابله با اعتیاد با استفاده از شیوه اجتهاد فقاهتی، به مدلی دینی دست یافته‌ایم که علاوه بر حفظ کرامت، ایجاد خودباوری و امید به زندگی و نیز مصونیت از آسیب های فردی، خانوادگی و اجتماعی، ترک اعتیاد با کمترین سطح از بازگشت را برای فرد به ارمغان می آورد. این مدل با شیوه ای کاملا نو و خلاقانه تحت عنوان منتورینگ ترک اعتیاد طراحی شده است.

منتور کیست؟

او دانای دانشوری است که با دیگران همراه می‌شود و به آنها کمک می‌کند تا توانایی‌های خودشان را بشناسند و موفق شوند. با گذراندن دوره‌ي منتورینگ ترک اعتیاد شما دانش و مهارت لازم و کافی را به دست می‌آورید که ناجی غرقه‌شدگان در سیلاب اعتیاد شوید.

این دوره نه تکرار نااندیشیده‌ي حرف‌های غربیان است که نسخه‌هایشان برای انسان‌های متفاوتی در فرهنگی دیگر نوشته شده و نه توصیه‌هایی کلی و کم‌اثر است که کم و بیش در شیوه‌های مشابه ترک اعتیاد می‌بینیم که با دارو یا بی‌دارو، بسیاری از نجات‌یافتگان پس از مدتی کوتاه دوباره اسیر سونامی‌های درونی و محیطی می‌شوند و باز روز از نو و روزی از نو.

محتوا و روش‌ها و تکنیک‌های این دوره ریشه در آموزه‌های اصیل دینی دارد که با دانش روز کاربردی شده و با بهره‌گیری از ظرفیت‌های معنوی و روان‌شناختی و جامعه‌شناختی مانند ایجاد محبت، تقویت اراده، برطرف‌سازی عوامل ماورای طبیعی و از بین بردن زمینه‌ها و علل اعتیاد و نیز استمرار فرایند ارتباط منتوری با معتاد و خانواده و دوستان، تحولی بنیادین و پایدار در آنها و محیطشان ایجاد می‌کند که به قول معروف بروند و دیگر برنگردند به اعتیاد!

شرایط شرکت کنندگان

  • مدرک سطح ۲ حوزه
  • مدرک کارشناسی یا کارشناسی ارشد در رشته‌های روانشناسی یا مشاوره (یا دارابودن سوابق مشاوره و تبلیغ)
  • تبلس به لباس مقدس روحانیت
  • تعهد شرکت در دوره ها و برنامه های مصوب با جدیت و نظم
  • نداشتن تعهد اشتغال در مراکز و سازمان های دولتی و غیردولتی

مزایای دوره

  • آموزش رایگان منتورینگ
  • اعطای گواهینامه معتبر از ستاد مبارزه با مواد مخدر
  • به کارگیری نفرات برتر در مراکز ترک اعتیاد
  • عقد قرارداد و پرداخت حقوق مناسب

مدت دوره آموزشی: یک ماه

اطلاعات بیشتر:

isiniran@

isinir@

MyGoldenFamily@

تلفن۰۵۱۳۲۲۸۵۸۰۰

۰۹۱۵۳۳۴۷۴۹۵

برگزار کنندگان:

                                        

این نامه در پاسخ به برخی حاشیه هایی است که در برگزاری همایش بزرگداشت شهید اول رخ داده بود. برای اطلاعات بیشتر می توانید اینجا کلیک نموده و توضیحات حجّت الاسلام وکیلی را در این زمینه ملاحظه فرمایید.

نشست صمیمی و دوستانه با هدف شناخت و ایجاد بسترهای همکاری در زمینه های علمی، فرهنگی و سیاسی میان حجت الاسلام والمسلمین دعائی مدیر عالی موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام و حجت الاسلام والمسلمین طباطبایی نماینده مقام معظم رهبری در سوریه، صورت گرفت.
در ابتدای جلسه حجت الاسلام دعائی اهداف عالی علمی، رویکردها و تولیدات موسسه را معرفی کردند.

در ادامه حجت الاسلام طباطبایی از فعالیت های این موسسه قدردانی نموده و این موسسه را جزو نادرترین موسسات علمی کشور دانستند که در زمینه ی تولید محتوای دینی شبکه ای فعالیت میکند. همچنین این مدرس درس خارج حوزه علمیه و محور مقاومت منطقه بر لزوم تقویت و حمایت چنین نگاه های عالمانه ای که به حق از نیازهای حیاتی نظام مقدس جمهوری اسلامی در بحث نظام سازی علمی مبتنی بر معارف ناب اسلامی است تاکید کردند.
در پایان جلسه میان این دو شخصیت علمی، برای همکاری در زمینه های برگزاری جلسات علمی و کرسی های دروس تخصصی، معاهداتی شفاهی صورت گرفت.

بسم الله الرحمن الرحیم

پنجمین کرسی نظریه پردازی تمدنی با عنوان مدل توانمند سازی اقشار کم برخوردار با رویکرد مسجد در موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام  بر گزار شد.

در این نشست که خروجی کار تحقیقاتی حجه الاسلام حسنی در موسسه مطالعات راهبردی می باشد؛ ابتدا به تعریف مسئله، ضرورت و روش تولید محتوا اشاره داشتند و سپس به ارائه محتوا و نتیجه حاصله پرداختند.

ایشان گسترش ناهمگون شهری و ناکارآمدی نظام مدیریت و برنامه ریزی شهری را باعث معضلات فراوان دانستند.

ازمهمترین نتایج نظام شهرنشینی معاصر، تقلید از نظام توسعه محور غربی است، که منجر به پیدایش و گسترش محلات کم بخوردار در متن یا حاشیه شهرها شده است.

براساس آمارهای رسمی نزدیک به یک سوم جمعیت شهری ایران حاشیه نشین و کم برخوردار هستند.

چهارچوب  فکری مدیریت شهری در توانمندسازی برگرفته از نظام توسعه محور غربی بوده و اقدامات صورت گرفته با تقلید از الگوهای غربی صورت گرفته است و برمبانی واصول ارزش های مورد تایید دین اسلام نمی‌باشد لذا معضلاتی را درجامعه اسلامی بوجود آورده است. ازانجایی که اسلام یک دین  اجتماعی و تمدن سازانه است، از این رو ضرورت دارد از دریچه ای نو، سیستمی و تخصصی از منظر منابع و معارف دین به مسئله پرداخته شود تا میزان توانمندسازی افراد کم برخوردار با محوریت مسجد با تمرکز بر نیازهای خانواده افزایش یابد.

طرح هایی که در سالهای گذشته در باره توانمند سازی این اقشار پیاده سازی شده است از ضعفهای ذیل برخوردار بوده است:

  1. رویکردها بیشتر کالبدی فضایی است.
  2. به ابعاد دیگر زندگی انسان توجهی نداشتند.
  3. غالبا سرمایه محور.
  4. مداخله از نوع مستقیم و متمرکز بود.

و اما تمایز کار تحقیقاتی ارائه شده:

  1. نگاه ما صرفا کالبدی نیست.
  2. انسان شبکه ای توانمند می شود.
    1. (در ابعاد چهارگانه در شبکه هستی با محوریت خانواده و مسجد)
    2. سرمایه محور نیست و نگاهمان ببر پایه فرهنگ و ارتقاء دینداری
    3. نوع مداخله غیر مستقیم و بر پایه اعتماد است.
    4. ذی نفع، اقشار کم برخوردار، همان مناطق اند.

ایشان با نگاه سیستمی به اهداف سیستم توانمند سازی اقشار کم برخوردار پرداختند، نقطه شروع، و مرکز ثقل این سیستم را تبیین نمودند و سپس به برنامه حرکت از وضعیت موجود به وضعیت مطلوب پرداختند که مختصری از آن در ذیل می آید:

برنامه حرکت: توانمند سازی ابعاد انسانی

  1. جسم: اعتدال جسمی،  ایجاد باشگاه‌‌های ورزشی و …
  2. ذهنی: آموزش چگونگی حفظ ثروت و سرمایه زندگی و …
  3. روانی و صفات درونی: ایجاد فضاهای سبز عمومی جهت تقویت روحیه نشاط و سرزندگی خانواده های کم برخوردار.
  4. دوری از طمع ورزی و زود باوری در مسائل اقتصادی.
  5. روحی: ترویج و فرهنگ‌سازی اقامه نماز شب در راستای توانمندسازی روحی و جسمی  و جلب روزی.

برنامه حرکت: توانمند سازی بانوان

  1. پرکردن اوقات فراغت بانوان
  2. آموزش روش صحیح همسرداری و تربیت فرزند.
  3. حمایت برای ایجاد شغل مناسب زنان مانند ریسندگی، خیاطی ، صنایع دستی
  4. ضرورت ایجاد نگرش صحیح نسبت به خانواده

برنامه حرکت: توانمند سازی بعد مدیریت اقتصادی خانواده

  1. رشد دانش اقتصادی خانوارها در زمینه تولید ، توزیع و مصرف ثروت و دارایی ها
  2. توجه ویژه به بازار و تشويق  به بازرگانی
  3. ایجاد بازارچه های روز برای فروش محصولات خانگی

برنامه حرکت: توانمند سازی بعد فرهنگی خانواده

  1. نهادینه سازی  شاخص های ازدواج اسلامی
  2. فرهنگ‌سازی نهادینه سازی و تبدیل وظایف اقتصادی به مهارت های اقتصادی از قبیل برنامه ریزی برای کارآفرینی
  3. معنابخشی و هدفمندسازی فعالیتهایی که در راستای کسب روزی

برنامه حرکت: توانمند سازی مدیریت شغلی

  1. مکان یابی کاربری های تجاری سازگار و وابسته به هم در یک لکه بصورت متمرکز
  2. ایجاد کاربری ها خرد وابسته به هم در جهت تولید یک محصول
  3. رعایت شاخص ها و استانداردهای اسلامی در کسب و کار

برنامه حرکت: توانمندسازی بُعد مدیریت روابط اجتماعی

  1. تقویت روابط اجتماعی و صله رحم
  2. استفاده از حداکثر قدرت جمعی در راستای توانمندسازی با استفاده ازبسیج عمومی
  3. تقویت مشارکت همه جانبهء افراد وگروه های اجتماعی

برنامه حرکت: توانمندسازی بُعد مدیریت تربیتی خانواده

  1. وجود خانه عالم
  2. وجود کاربری های تربیتی – حاکمیتی
  3. وجود منزل مسئولین شهری
  4. وجود منزل و رفت و آمد افراد الگو

برنامه حرکت: بُعد دانش های عمومی مورد نیاز خانواده

  1. انتقال اطلاعات خطوط قرمز و امنیتی در مناطق کم برخوردار
  2. آموزش حقوق شهروندی
  3. آموزش قوانین همسایگی
  4. آموزش چگونگی مطالبه گری از مسئولین

ایشان در مرحله بحرانهای سیستم توانمند سازی اقشار کم برخوردار به این موارد اشاره کردند:

  1. ایجاد فاصله زیاد بین خانه و  محل کار
  2. برخورد وتضاد میان هنجارها و نقش های اجتماعی افراد
  3. ایجاد هایپر مارکت وشاپ سنتر در محله
  4. توجه نکردن به نقش محوری مسجد در توانمندسازی
  5. ایجاد، گسترش یا ارتقاء میزان جرم و جنایت

و در آخر ایشان نمونه راهبرد اقتصادی برای اجرایی شدن در یک محله را با جدول ارائه کردند:

نظارت و ارزیابی

فرهنگ‌سازی

آموزشی

شناسایی و وضعیت سنجی

راهبرد اقتصادی

*

*

مکان وقفی داریم/نداریم

ایجاد بازارچه

*

مکان استیجاری

*

*

مکان رایگان شهرداری

*

*

*

نیروی انسانی داریم/نداریم

*

*

*

نیروی انسانی بومی

*

*

*

تولیدات و محصولات داریم/نداریم

*

*

*

تولید خانگی

*

*

*

مدیریت شغلی. مشاغل حلال /حرام

*

*

*

اولویت بندی مشاغل متناسب با بوم محله

*

کمیت مشاغل

*

*

زمان فعالیت

*

مکان فعالیت

*

*

*

فرآیند توزیع

*

*

*

فرآیند مصرف

*

*

*

قوانین و احکام بازار

*

*

*

ابعاد معماری اسلامی

*

*

میزان تولید اشتغال

*

*

میزان کاهش آسیب های اجتماعی